Ateljé Living Room/
MilkRiverUniversity.se
www.AkterKastellet.jerrylinder.se
Moffas@Spray.se
+46 0707 534 539
|
En liten förklaring kanske är på sin plats:
Hela bildsidan innehåller en logaritmisk spiral där proportionerna är desamma som ett folioark.
Först en kvadrat med sidan 1, och därtill ett tillägg på 0,618033989 så att hela långsidan blir 1,618033989, det vill säga
talet fi i matematiken.
I kvadraten har jag konstruerat två spiraler med samma dimentioner och där sker ett stort under, ja man får den kända cirkeln med yin och yang.
Men där finns mer. Man kan se hur en rörelse kommer i kläm och komprimeras tills just ingenting återstår; vart tar den vägen?
Jo, den tycks komma fram i den andra cirkelhalvan och växa igen tills den åter rör sig som den gjorde från början.
Men nu åt andra hållet...
Jag anar att allt i vår universum rör sig på detta sätt,
i princip alltså! |
Hann skriva två stycken som jag tyckte blev bra, ja så bra att jag måste läsa upp det för Kristina.
När jag läst färdigt var det dags att åka; vi skulle nämligen bort några timmar, och därför blev jag lite splittrad och stängde av programmet utan att uppdatera. Förlorade därför allt som jag skapat när jag var inspirerad, bara själva nyckeln högst upp blev kvar.
Det var nog Guds mening, allt detta har jag ju redan berättat på min blogg som heter:
http://WahlingeMarket.blogspot.com , eller varför inte googla direkt på WahlingeMarket, då får du en liten inblick i hur stor denna berättarserie är.
Det var förresten långt innan KaptenPersson kom till världen som jag började skriva och gav min berättelse namnet:
Längs vägen till Wåhlinge marknad. Wåhlinge är det gamla namnet på Vårdinge socken. Det står så på min häradskarta över Vårdinge från 1697; den hänger på väggen i rummet i mitt lilla rödmålade hus med vita knutar som jag kallar AkterKastellet.
Att mitt intresse för Vårdinge brinner med stark låga beror på att jag byggt hus där och fått två döttrar som i sin tur givit mig fem barnbarn som jag ett och ett åkte till huvudstaden med och besökte olika museer för att få dem präglade vid hembygdens historia inom olika ämnesområden.
För att få min story färgad av min egen barndoms lekplatser har jag snott Södertäljebornas egen Vatt-Anna, hon som står i naturlig storlek på Torekällberget, ett av våra lekplatser, inne i museet. Hon var ett påhittat hjon som bar vatten från den kommunala brunnen hem till familjer som kunde betala.
Jag låter henne födas i lönndom på skullen ovanför korna en marsnatt på ett torp som heter Johannesberg, vilket ligger helt nära under Nådhammar.
Men vad var mitt egentliga motiv till alla dessa berättelser? Inte kan det väl vara så att jag bara ville tävla med Kalle Bildt och Blondinbella?
Om det hade varit så att jag fick betalt för var blogg jag lagt ut, då kan man ju förstå; nej det måste vara något annat.
Jag tror det började när jag var helt liten och vi bodde i ett bårsmanstorp på somrarna; utan el och vatten. Vedspisen glödde då vi var där på vinterloven, eller då mamma bakade i ugnen. Det fanns en riktig murad bakugn men den vågade vi aldrig använda; det var något med skorstenen.
Hämta ved i vedboden var en vanlig syssla, och vatten så småningom, för att inte tala om att gå ut med slasken till komposthögen. Ja där fanns många sysslor som inte fanns i stan.
Men så började jag läsa böcker. Vi hade inte särskilt många där ute på landet, men några var skrivna av Bernhard Nord. Det var om nybyggarna i Marsfjällets skugga. Om Jonas i Marsliden och om hans far Lars Hård som tog hand om en vargunge som sedan räddade dem från björnen när han stod på fähuset och hoppade så att taket höll på att rasa in. Men där var också en Helge som byggde nytt vid Bäversjön och tog hand om en svagsint flicka som sedan blev dödad av en björn. Helge hade rymt från rättvisan eftersom han trodde att han dödat en man som inte kunde låta bli hans syster. Det visade sig sedan att mannen inte dog och att Helge med sin nya kvinna och den son som Gudrun fött honom kunde vandra ner igen till bebyggda trakter; tror det var till Enköping.
De här historierna sjönk in i mitt ynglingasinne och vid tretton års ålder började jag snickra på mitt eget nybygge. Inte så stort, inte vinterbonat, men det blev ett kärt tillhåll för mig nägra år.
Åren gick fort i vanlig ordning, och när vi fick en tomt av svärföräldrarna var det bara att sätta igång.
En lada i Järna, Herrvreten där Sörmlandsleden går förbi, kördes hem och många fina stockar var rena kärnvirket; det blev verkligen ett hus som är beboelit, bara det att jag själv inte bor där längre.
Nej jag tog en häst, Rudolf, nordsvensk ettåring, med mig och flyttade tillbaka till stan; Brunnsäng, och där började sökandet, nybyggarandan igen, och snart fann vi ett tillhåll där föreningen Tälje Skog och Ungdom hållit till i trettio år; nu är det en ungdomsgård för flickor; en ridskola.
Men själv har jag en egen tomt invid Långsjön (MilkRiver) mitt emot där Anna (Vatt-Anna) växte upp inte långt från torpet där hon föddes. På den gamla kartan står det Oxsundsviken, idag säger man Oxviken. Där finns en husgrund som är registrerad och är inlagd på en karta som finns på Torekällberget.
MoffasMultiMediaSmedja finns där inne i Korpberget i min story, och det är därifrån alla Moffas visionära tankar utgår via WideWorldWebb, och landar i din monitor; eller rent av i din G-3 telefon, den jag kallar Fickteatern; ÖkneboHäradsteater.
Allt detta kunde ju rymmas i en bok. Kunde Bernard Nord, varför skulle inte jag kunna skriva, han var ju min guru när jag var ung. Det var bara några år efter det jag läst hans böcker som jag bytte syrrans och min skivspelare mot en reseskrivmaskin.
Men nu har vi ju ett sagolikt system som når ut äver hela världen, och vi har läsplattan som man kan ta med sig i sängen, så varför; ja det skulle vara det där med stålarna; jaja!
Men syftet med alla bokstäver som på ett eller annat är förknippat med trakten där mina barnbarn växt upp; Vårdinge socken, vad är det? Och nu har äldsta barnbarnet blivit pappa och jag själv är Gammelmoffa; och en nybliven mor finns nu också i församlingen; och hon är verkligen en församlingmedlem eftersom hennes far är präst, och själv har hon bott i den gamla prästgården i Vårdinge.
Syftet ja!
Jag tror att min barndom på landet har präglat mig. Från det gamla 1600-talshuset uppe på höjden där man kunde se bondgården långt borta där alla djuren och maskinerna fanns, tog det inte många minuter att cykla, och där fanns det stora företaget, ett mångdimentionellt system som lockade mig; där fanns allt.
Där fanns alla olika yrkena representerade under året. Där fanns ekonomi och försörjning; och på söndagen när korna var mjölkade, då cyklade tant Maria till kapellet i Pershagen.
Tidigt på morgonen när solen gick upp sköt farbror Axelsson ut båten och rodde med kraftiga årtag mot den plars där vakaren låg och guppade i vattenytan. Ur nätet plockade han gädda, gös och aborre. Lite skräpfisk åkte också med hem till katterna i ladugården.
Det är omöjligt att beskriva allt detta för en kompis som bara vuxit upp i stan. Och lika omöjligt är det att berätta för en av Axelssons ungar hur spännande det kan vara att ligga i en klädkista inne på ett vindskontor när en grabb ur det andra laget ( när vi lekte Polis & Tjuv) svepte med handen alldeles nära, då vi såg, och han ännu inte vant sig vid mörkret. Man kan med fog säga att man lever i olika kulturer; jag hade båda...
I mitt arbete med kartläggning, då jag fått färdas över hala Södertälje kommun, ja till och med den storkommunen man tänkte sig före 1971 då antalet kommuner minskade drastiskt, har jag spanat efter lämpliga platser där man skulle kunna avstycka tomter på samma sätt som man gjorde i Järna 1905. Då styckade man av egnahem (småbruk) där unga människor skulle bygga och bo, i stället för att flytta till Amerika; en fjärdedel av befolkningen emigrerade under åren 1860 - 1920.
Idag emigrerar unga människor till Storstockholm och snart kommer det att uppstå en infarkt på tillfartsvägarna som byggdes på slutet av 50-talet.
På samma sätt avsöndrade man småbruk från Hjortsberga, enheter som finns levande än idag. Många har styckats igen, men idag används jorden inte som förr när man odlade och fick mat till den egna familjen. Idag är det många hästar som betar dessa marker eller får vinterfoder därifrån.
Enstaka får finns det ännu som håller åkrarna fria från sly. Men korna har försvunnit, och här som det fanns sju bärkraftiga Säterier, alla med sin besättning. Då fanns det det arbete åt alla, då var det inte tal om någon gymnasiekompetens.
Men...vad skall det bli av mejerigårdarna Hjortsberga...och Långbro? Ofta möter jag ungdomar i Järnatrakten och i Vårdinge som skulle vilja köpa jord för att bygga åt sig och sin familj. Men...jorden är dyr, och hur skall den som inte har en akademisk examen, eller tjänat pengar på affärer eller ärvt en större summa pengar, ha råd att sätta sig i skuld, om det nu fanns jord att köpa. Jag inser nu att det gått ett varv i ekonomin och att det på nytt finns behov av en övergripande planering för att skapa förutsättningar för dessa unga människor att förverkliga sina drömmar.
Idag finns helt nya möjligheter att dela med sig av sina kunskaper. Man kan faktiskt arbeta hemma med multimedia (Moffa&Co på AkterKastellet) och synnergieffekter nybyggarna emellan kan bli betydande och så växer kunnandet samtidigt med samhället. Förr hade vi bondesamhället och de stora Säterierna, ett tag har industrisamhället gått oss förbi (tack och lov) och det kanske är den stora grejen. På så sätt kan det växa fram en turistnäring i MilkRiverValley och Flodområde 63 (sjösystemet där vattnet strömmar ut genom Trosa hamn mot de sjungande sju haven) där de stora gårdarna med sina tomma ladugårdar kan användas till logement bland annat.
Kontakt med hela världen ger oss möjligheter att bjuda hit ungdomar som får lära sig demokrati och kooperativa affärsmetoder. Och Lillen, han som kom till oss i mars, får lära sig att programera fram en rik och vacker socken av sin pappa som började redan på min gamla svensktillverkade dator... ABC80...
Nu när Corps de Logi har brunnit ner på Hjortsberga kan man undra om där kommer att bli något nytt i historien.
1883 köpte Hildemar Lidholm gården och lade den till de andra mejerigårdarna.
1917 avsöndrades minst tjugo småbruk från gården, de så kallade småbruken. Affärerna kunde verkställas genom att det bildats en särskild bank för detta ändamål. På Långsjöns östra sida har vi från söder: Långsjödal, Gruvstugan, Udden och Karltorp; på västra sidan många fler. Kanske är det dags för en ny syn på markresurserna nu då boskapsdriften inte är aktuell.
Datorkraft och bergvärme, vindkraft och solkraft direkt kan utgöra en bas för en ny ekonomi, en ekologisk ekonomi med mindre driftenheter som vi kan benämna hantverksbyar...